Raudhatul Anwar Fi Sirotin Nabiyyil Mukhtar
Oleh : Syaikh Shafiyyurahman Al Mubarakfuriy
Kembali ke bagian 44 | IndeX | Selanjutnya ke Bagian 46
Penaklukan (wilayah) Asy-Syaqq:
Kaum muslimin mengejar mereka hingga mengepung mereka.
Orang-orang Yahudi pun keluar dalam keadaan siap untuk bertempur dengan sengit. Salah satu jagoan mereka maju menantang duel, lalu terbunuh. Kemudian muncul lagi seorang lainnya, dan ia pun terbunuh — yang membunuhnya adalah Abu Dujanah, yaitu Simāk bin Kharashah al-Anṣārī.
Setelah membunuhnya, Abu Dujanah segera menerobos masuk ke dalam benteng, dan kaum muslimin pun menyusul masuk bersamanya. Terjadilah pertempuran di dalam benteng selama beberapa waktu. Lalu orang-orang Yahudi melarikan diri ke benteng kedua, yaitu Benteng an-Nazzār, yang merupakan benteng terakhir di wilayah ini.
Kaum muslimin memperoleh banyak harta rampasan dari Benteng Abayy berupa perabot rumah, barang-barang, kambing, dan makanan.
Kemudian mereka (kaum muslimin) maju dan mengepung Benteng an-Nazzār.
Benteng itu berada di atas sebuah gunung yang tidak ada jalan untuk mencapainya.
Penghuninya pun bertahan dengan sangat kuat, dan mereka hampir yakin bahwa kaum muslimin tidak akan mampu menaklukkannya.
Oleh karena itu, mereka tinggal di dalamnya bersama anak-anak dan para wanita, serta memberikan perlawanan yang sangat keras dengan melemparkan anak panah dan batu.
Maka kaum muslimin pun memasang manjaniq (alat pelontar batu besar), sehingga rasa takut pun menyusup ke dalam hati mereka, dan mereka melarikan diri ke wilayah al-Katībah tanpa mengalami tekanan berat yang berarti.
Kaum muslimin menemukan harta rampasan di dalamnya berupa bejana-bejana dari tembaga dan tanah liat. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Cucilah bejana-bejana itu dan masaklah di dalamnya.’
Penaklukan al-Katībah:
Kaum muslimin kemudian maju menuju Benteng al-Qamūṣ, benteng pertama dari wilayah al-Katībah. Mereka mengepungnya selama empat belas atau dua puluh hari. Dikatakan bahwa orang-orang Yahudi meminta jaminan keamanan, dan ada juga yang mengatakan bahwa kaum muslimin berhasil menaklukkan benteng tersebut dengan penyerangan langsung. Orang-orang Yahudi kemudian melarikan diri ke dua benteng yang tersisa: al-Waṭīḥ [الوطيح] dan as-Salālim [السلالم].
Ketika kaum muslimin bergerak untuk mengepung keduanya, orang-orang Yahudi meminta jaminan keamanan dengan syarat mereka diizinkan keluar dari Khaybar beserta para wanita dan anak-anak mereka. Maka Rasulullah ﷺ menyetujui perjanjian tersebut dan mengizinkan mereka membawa harta sebanyak yang mampu dibawa oleh unta-unta mereka, kecuali emas dan perak (disebut aṣ-ṣafrā’ wa al-bayḍā’) [الصفراء والبيضاء], serta kuda dan senjata (disebut al-kurā‘ wa al-ḥalaq) [الكراع والحلقة]. Rasulullah ﷺ pun mencabut perlindungan jaminan dari siapa pun di antara mereka yang menyembunyikan sesuatu (melanggar perjanjian).
Mereka kemudian menyerahkan dua atau tiga benteng tersebut, dan kaum muslimin memperoleh seratus baju besi, empat ratus pedang, seribu tombak, dan lima ratus busur Arab, serta lembaran-lembaran Taurat, yang kemudian diberikan kepada orang yang memintanya.
Namun, Kinanah bin Abī al-Ḥuqayq dan saudaranya berkhianat terhadap perjanjian, mereka menyembunyikan banyak emas, perak, dan permata. Maka mereka pun kehilangan jaminan perlindungan dan dihukum mati karena pengkhianatan mereka. Istri Kinanah, Shafiyyah binti Ḥuyayy bin Akhṭab, kemudian masuk ke dalam tawanan perang.
Korban Tewas dari Kedua Pihak:
Jumlah orang Yahudi yang terbunuh mencapai sembilan puluh tiga (93) orang.
Adapun dari pihak kaum muslimin, ada yang mengatakan 15 orang, ada pula yang mengatakan 16, dan ada juga yang menyebutkan 18 orang.
Kedatangan Para Muhajirin dari Habasyah serta Abu Hurairah dan Abān bin Sa‘īd:
Ketika para Muhajirin dari Habasyah kembali bersama ‘Amru bin Umayyah Ad-Ḍamrī, pembawa surat Rasulullah ﷺ kepada Raja Najāshī, sekelompok dari mereka langsung menuju Khaybar. Mereka berjumlah enam belas orang, di antaranya adalah Ja‘far bin Abī Ṭālib dan Abū Mūsā al-Ash‘arī – semoga Allah meridhai mereka semua.
Mereka tiba menemui Rasulullah ﷺ tepat ketika Khaybar ditaklukkan, dan sebelum pembagian harta rampasan perang. Maka Rasulullah ﷺ menyambut Ja‘far dan bersabda:
"Demi Allah, aku tidak tahu mana yang lebih membuatku bahagia: penaklukan Khaybar atau kedatangan Ja‘far."
Ketika harta rampasan dibagikan, Rasulullah ﷺ pun memberikan bagian kepada mereka.
Adapun sisa para Muhajirin dari Habasyah, mereka langsung menuju Madinah bersama istri dan anak-anak mereka.
Dan Abu Hurairah – raḍiyallāhu ‘anhu – juga datang menemui Rasulullah ﷺ di Khaybar setelah penaklukan selesai. Ia sebelumnya telah datang ke Madinah setelah Rasulullah ﷺ berangkat menuju Khaybar. Lalu ia masuk Islam, kemudian meminta izin untuk menyusul ke Khaybar. Rasulullah ﷺ pun memberinya bagian dari harta rampasan perang Khaybar.
Setelah penaklukan juga datang Abān bin Sa‘īd. Ia sebelumnya telah keluar memimpin sebuah pasukan kecil (sariyyah) ke arah Najd. Setelah menyelesaikan tugasnya, ia datang ke Khaybar. Namun, ia dan pasukannya tidak diberikan bagian dari harta rampasan perang Khaybar.
Pembagian Harta Rampasan Khaybar:
Setelah orang-orang Yahudi mendapat jaminan keamanan, mereka datang membawa usulan baru sebelum benar-benar diusir dari negeri tersebut. Mereka berkata:
"Wahai Muhammad! Biarkan kami tetap di tanah ini. Kami akan mengelolanya dan merawatnya, karena kami lebih tahu tentangnya daripada kalian. Berikan kepada kami setengah dari hasil buah dan tanaman yang dihasilkannya."
Maka Rasulullah ﷺ menyetujui permintaan itu, dengan syarat beliau berhak mengusir mereka kapan saja beliau kehendaki. Mereka pun tetap tinggal dalam kondisi demikian hingga akhirnya ‘Umar bin al-Khaṭṭāb – raḍiyallāhu ‘anhu – mengusir mereka ketika mereka mulai berbuat jahat dan menipu.
Rasulullah ﷺ membagi wilayah Khaybar menjadi tiga puluh enam bagian.
Setiap bagian terdiri dari seratus sub-bagian.
Beliau menyisihkan setengahnya, yaitu delapan belas bagian, untuk kebutuhan darurat kaum muslimin (seperti infak, kebutuhan umum, dan keluarga Nabi ﷺ).
Sisa setengahnya – juga delapan belas bagian – dibagikan kepada para prajurit yang ikut berperang.
Beliau ﷺ memberikan:
Satu bagian untuk prajurit pejalan kaki "raajil" [للراجل].
Tiga bagian untuk prajurit berkuda "faaris" [للفارس] : satu untuk dirinya, dan dua untuk kudanya.
Jumlah prajurit berkuda saat itu ada 200 orang, sehingga mereka mendapat 6 bagian (dari 18).
Adapun prajurit pejalan kaki berjumlah 1.200 orang, sehingga mereka mendapat 12 bagian.
Khaybar merupakan rampasan perang yang banyak mengandung kurma dan makanan.
‘Ā’isyah – raḍiyallāhu ‘anhā – berkata:
"Ketika Khaybar ditaklukkan, kami berkata: Sekarang kita bisa kenyang makan kurma."
Dan kaum Muhajirin pun mengembalikan kebun-kebun kurma yang dahulu diberikan oleh kaum Anṣār sebagai hibah ketika mereka baru tiba di Madinah – sebagai bentuk balas budi – setelah mereka pulang dari Khaybar.
Kembali ke bagian 44 | IndeX | Selanjutnya ke Bagian 46
Tidak ada komentar:
Posting Komentar