Raudhatul Anwar Fi Sirotin Nabiyyil Mukhtar
Oleh : Syaikh Shafiyyurahman Al Mubarakfuriy
Kembali ke bagian 54 | IndeX | Selanjutnya ke Bagian 56
Penghancuran berhala (Fals) milik Bani Tha’i [طيء] dan masuk Islamnya ‘Adi bin Hatim :
#. Fals [فَلس] : adalah nama berhala yang disembah oleh kabilah Bani Tha’i.
#. Adi bin Hatim : adalah anak dari Hatim ath-Tha’i, seorang tokoh Arab terkenal karena kemurahan hatinya. ‘Adi pada awalnya seorang Nasrani, lalu masuk Islam setelah berdialog dengan Nabi Muhammad ﷺ. Ia menjadi salah satu sahabat Nabi yang terkenal.
Pada bulan Rabi'ul Akhir tahun 9 Hijriah, Rasulullah ﷺ mengutus Ali bin Abi Thalib bersama 150 orang pasukan, dengan 100 unta dan 50 kuda, untuk menghancurkan berhala milik Bani Tha’i yang dikenal dengan nama al-Fals. Ali – semoga Allah meridainya – membawa sebuah panji hitam dan bendera putih. Ia kemudian menyerang permukiman milik Hatim ath-Tha’i, yang terkenal dengan kemurahan hati dan kedermawanannya. Dari serangan itu, mereka memperoleh unta, kambing, dan tawanan. Di antara tawanan itu terdapat Safanah binti Hatim ath-Tha’i.
Ketika mereka tiba di Madinah, Rasulullah ﷺ memberikan anugerah kepada Safanah, membebaskannya tanpa tebusan, memuliakannya, dan memberinya kendaraan (untuk pulang). Maka ia pun pergi ke Syam, di mana saudara laki-lakinya, ‘Adi bin Hatim, telah melarikan diri ke sana. Ia (Safanah) berkata kepada saudaranya tentang Rasulullah ﷺ: 'Sungguh beliau telah melakukan sesuatu yang tidak akan dilakukan ayahmu sekalipun. Datangilah dia, baik karena berharap maupun karena takut.'
Maka Adi pun datang (ke Madinah) tanpa membawa jaminan keamanan dan tanpa surat perlindungan. Ketika ia berbicara dengan Rasulullah ﷺ, ia pun langsung masuk Islam saat itu juga.
Ketika ‘Adi sedang berada di sisi Rasulullah ﷺ, datanglah seorang lelaki mengadu tentang kefakiran (kemiskinan), lalu datang lagi orang lain mengadu tentang maraknya perampokan di jalan. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: 'Wahai ‘Adi! Apakah engkau pernah melihat (kota) Hīrah?' Demi Allah, jika umurmu panjang, sungguh engkau akan melihat seorang wanita menaiki unta dari Hīrah hingga melakukan thawaf di Ka'bah tanpa rasa takut kepada siapa pun selain Allah. Dan jika umurmu panjang, sungguh engkau akan menyaksikan penaklukan terhadap kekayaan Kisra (Raja Persia). Dan jika umurmu panjang, sungguh engkau akan melihat seseorang keluar membawa segenggam emas atau perak, mencari orang yang mau menerimanya, namun tidak menemukannya.'”
Dan memang benar, ‘Adi menyaksikan peristiwa seorang wanita yang bepergian dari Hīrah (Irak) ke Ka'bah dengan aman, dan ia juga hadir dalam penaklukan serta pembagian harta kekayaan Kisra.
Dua peristiwa ini – penertiban terhadap Bani Tamim dan penghancuran berhala Fals milik Bani Tha’i – merupakan dua peristiwa terpenting yang terjadi setelah Penaklukan Makkah dan Perang Hunain. Di sela-sela peristiwa tersebut, memang terjadi beberapa kejadian kecil lainnya, namun secara umum, konflik antara kaum Muslimin dan para penyembah berhala telah berakhir pasca penaklukan tersebut. Kaum Muslimin pun mulai menikmati masa istirahat dari kepenatan dan beratnya peperangan.
Namun, yang muncul menjelang penaklukan itu adalah gerakan pasukan Nasrani yang bermarkas di wilayah Syam (Levant) menuju kaum Muslimin. Hal ini menyebabkan terjadinya Pertempuran Mu’tah. Pasukan Nasrani tersebut sangat arogan karena kemenangan beruntun mereka atas bangsa Persia. Maka terbukalah pintu konfrontasi sengit antara mereka dan kaum Muslimin, yang kemudian berlanjut pada Perang Tabuk di masa hidup Nabi ﷺ, dan diteruskan dengan penaklukan wilayah Syam pada masa Khulafaur Rasyidin.
Perang Tabuk
Pertempuran Mu’tah meninggalkan reputasi buruk bagi Romawi dan pasukan mereka. Keberhasilan kaum Muslimin — yang jumlahnya hanya tiga ribu orang — dalam menghadapi dua ratus ribu tentara Romawi memberikan dampak besar di hati kabilah-kabilah Arab yang tinggal di sekitar wilayah Syam. Kabilah-kabilah tersebut mulai menaruh harapan untuk meraih kemerdekaan. Maka pihak Romawi pun melihat perlunya melancarkan serangan yang menentukan untuk menghancurkan kaum Muslimin di jantung wilayah mereka, yaitu Madinah.
Persiapan Kaum Muslimin untuk Menghadapi Romawi:
Ketika Rasulullah ﷺ mendengar kabar tentang berkumpulnya pasukan Romawi dan persiapan mereka, beliau pun menyerukan mobilisasi kaum Muslimin dari seluruh penjuru, dan secara terbuka mengumumkan arah ekspedisi perang ini. Hal itu dilakukan agar kaum Muslimin dapat mempersiapkan perlengkapan mereka secara lengkap, sebab saat itu merupakan musim panas yang sangat terik, jarak perjalanan sangat jauh, kondisi masyarakat sedang dalam kesulitan dan kekeringan, sementara buah-buahan sedang ranum dan tempat berteduh sangat menyenangkan — sehingga banyak orang lebih suka tinggal di tempat mereka daripada berangkat berperang.
Rasulullah ﷺ mendorong orang-orang yang mampu untuk membantu mempersiapkan (perlengkapan) orang-orang yang kesulitan. Maka kaum Muslimin pun datang membawa apa yang mereka miliki. Orang pertama yang datang dengan hartanya adalah Abu Bakar – semoga Allah meridainya – ia membawa seluruh hartanya, sebanyak empat ribu dirham. Rasulullah ﷺ bertanya: 'Apakah engkau menyisakan sesuatu untuk keluargamu?' Ia menjawab: 'Aku tinggalkan bagi mereka Allah dan Rasul-Nya.'
Umar bin Khattab – semoga Allah meridainya – datang membawa setengah dari hartanya. Utsman bin ‘Affan – semoga Allah meridainya – memberikan dalam jumlah yang sangat banyak. Disebutkan: sepuluh ribu dinar, dan ia memberikan tiga ratus ekor unta lengkap dengan pelana dan pelengkapnya, serta lima puluh ekor kuda. Ada juga yang mengatakan: ia memberikan sembilan ratus unta dan seratus ekor kuda.
Rasulullah ﷺ bersabda tentangnya: 'Tidak ada yang membahayakan Utsman atas apa yang ia lakukan setelah hari ini.
Abdurrahman bin Auf datang membawa dua ratus uqiyah (emas/perak), Al-‘Abbas datang membawa harta yang banyak, begitu pula Thalhah, Sa‘d bin ‘Ubadah, Muhammad bin Maslamah dan lainnya juga datang membawa harta mereka. ‘Ashim bin ‘Adi datang membawa sembilan puluh wasaq (jumlah besar) kurma. Orang-orang pun terus berdatangan menyerahkan sedekah mereka, masing-masing sesuai dengan kemampuannya — sampai-sampai ada yang menyumbang hanya satu atau dua genggam, karena tidak mampu lebih dari itu. Kaum wanita pun mengirimkan perhiasan yang mereka miliki.
Para sahabat yang fakir datang kepada Rasulullah ﷺ, memohon agar beliau menyediakan tunggangan bagi mereka. Namun beliau bersabda:
لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ
'Aku tidak memiliki apa yang bisa aku gunakan untuk membawa kalian. Maka mereka pun berpaling, sementara mata mereka berlinang air mata karena sedih tidak menemukan sesuatu yang bisa mereka infakkan." (QS. At-Taubah: 92)
Lalu Utsman, Al-‘Abbas, dan lainnya — semoga Allah meridai mereka — mempersiapkan (kendaraan dan perlengkapan) bagi mereka."
Sementara itu, kaum munafik mulai berbicara buruk. Mereka mencela orang yang menyumbang banyak, mengejek orang yang menyumbang sedikit, dan mengejek Rasulullah ﷺ karena keberaniannya menghadapi pasukan Romawi. Ketika ditanya tentang ucapan mereka, mereka berkata, 'Kami hanya bergurau dan bermain-main saja.'
Sebagian munafik dan orang-orang Arab Badui datang mengajukan berbagai alasan untuk meminta izin tidak ikut serta, maka Nabi ﷺ pun mengizinkan mereka. Namun, ada juga sebagian kaum Muslimin yang ikhlas tetapi tetap tertinggal karena malas atau lalai.
Kembali ke bagian 54 | IndeX | Selanjutnya ke Bagian 56
Tidak ada komentar:
Posting Komentar