Raudhatul Anwar Fi Sirotin Nabiyyil Mukhtar
Oleh : Syaikh Shafiyyurahman Al Mubarakfuriy
Kembali ke bagian 34 | IndeX | Selanjutnya ke Bagian 36
Pengkhianatan Bani Quraizhah dan Dampaknya terhadap Jalannya Perang:
Bani Quraizhah sebelumnya berada dalam perjanjian dengan Rasulullah ﷺ — sebagaimana telah disebutkan sebelumnya. Namun, saat Perang Khandaq berlangsung, Huyay bin Akhtab, pemimpin Bani Nadhir, datang kepada Ka‘ab bin Asad, pemimpin Bani Quraizhah. Ia membujuknya agar berkhianat dan menghasutnya untuk melanggar perjanjian. Maka Ka‘ab pun melanggar perjanjian tersebut dan memihak kepada kaum Quraisy dan para musyrikin.
Bani Quraizhah tinggal di bagian selatan kota Madinah, sedangkan kaum Muslimin berada di bagian utara. Tidak ada yang menghalangi Bani Quraizhah untuk menyerang kaum wanita dan anak-anak Muslim, sehingga ancaman terhadap mereka menjadi sangat besar.
Ketika kabar itu sampai kepada Rasulullah ﷺ, beliau segera mengirimkan Salamah bin Aslam bersama dua ratus orang dan Zaid bin Haritsah bersama tiga ratus orang untuk menjaga keluarga Muslimin. Beliau juga mengutus Sa‘ad bin Mu‘adz dan Sa‘ad bin ‘Ubadah bersama sejumlah kaum Anshar untuk mencari kepastian kabar. Mereka mendapati orang-orang Yahudi dalam kondisi paling buruk — mereka terang-terangan mencaci maki, menunjukkan permusuhan, menghina Rasulullah ﷺ, dan berkata: “Siapa itu Rasulullah? Tidak ada perjanjian antara kami dan Muhammad, tidak pula ikatan.”
Mereka pun kembali dan memberitahu Rasulullah ﷺ bahwa pengkhianatan Bani Quraizhah itu seperti pengkhianatan [عضل وقارة] ‘Adhl dan Qârah terhadap para sahabat Ar-Raji‘ — maksudnya, mereka mengkhianati dengan cara yang sangat buruk dan penuh tipu daya.
#. ‘Adhl (عضل) dan Qârah (قارة) adalah nama dua kabilah (suku) Arab yang pernah mengkhianati para sahabat Nabi ﷺ dalam sebuah peristiwa tragis yang dikenal sebagai peristiwa Ar-Raji‘ (حادثة الرجيع).
"Orang-orang pun mulai menyadari (pengkhianatan Bani Quraizhah), sehingga ketakutan mereka semakin menjadi-jadi, sebagaimana firman Allah Ta‘ala:
وَإِذْ زَاغَتِ الأبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَ، هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالا شَدِيدًا [الأحزاب : ١٠-١١]
'Dan ketika pandangan mata terbelalak, dan hati menjulang sampai ke tenggorokan, dan kalian menyangka terhadap Allah berbagai sangkaan. Di sanalah diuji orang-orang mukmin dan diguncang dengan guncangan yang dahsyat.' (QS. Al-Ahzab: 10–11)
Kemunafikan mulai muncul dengan jelas, hingga ada di antara mereka yang berkata:
“Muhammad menjanjikan kita bahwa kita akan memakan (menguasai) harta kekayaan Kisra (raja Persia) dan Kaisar (raja Romawi), sementara salah satu dari kita bahkan tidak merasa aman untuk pergi buang air!”
Dan yang lain berkata:
مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلا غُرُورًا [الأحزاب : ١٢]
“Allah dan Rasul-Nya tidak menjanjikan kepada kita selain tipuan belaka.” (QS. Al-Ahzab: 12)
Dan segolongan dari mereka berkata:
يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا [الأحزاب : ١٣]
“Wahai penduduk Yatsrib! Tidak ada tempat tinggal bagi kalian (di sini), maka pulanglah kalian!” (QS. Al-Ahzab: 13)
Sementara kelompok lain ingin melarikan diri dari medan perang. Mereka meminta izin kepada Nabi ﷺ dengan dalih:
إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ [الأحزاب : ١٣]
“Sesungguhnya rumah-rumah kami terbuka (tidak aman).” (QS. Al-Ahzab: 13)
Padahal rumah-rumah mereka tidaklah terbuka (mereka hanya mencari-cari alasan).
Rasulullah ﷺ merasa sangat gelisah ketika mendengar tentang pengkhianatan Bani Quraizhah. Maka beliau menutupi wajahnya dengan kain dan berbaring, dan beliau tetap dalam keadaan seperti itu cukup lama.
Kemudian beliau bangkit dan berkata: "Allahu Akbar (Allah Maha Besar),"
dan memberi kabar gembira kepada kaum Muslimin akan datangnya kemenangan dan pertolongan."
"Rasulullah ﷺ berniat untuk mengirim utusan kepada ‘Uyainah bin Hishnin, guna menawarkan perjanjian damai dengannya dengan syarat memberikan sepertiga hasil kebun kurma Madinah, agar ia bersama pasukan Ghathafân menarik diri dari perang.
Namun, dua pemuka Anshar — yaitu Sa‘ad bin Mu‘âdz dan Sa‘ad bin ‘Ubâdah — menolak usulan itu. Mereka berkata:
“Dahulu, ketika kami dan mereka masih dalam keadaan syirik (belum masuk Islam), mereka tidak pernah berharap bisa memakan sebutir pun dari buah-buahan kami. Maka apakah sekarang, setelah Allah memuliakan kami dengan Islam dan memuliakan kami karena engkau (wahai Rasulullah), kami justru harus memberikan harta kami kepada mereka? Demi Allah, kami tidak akan memberikan kepada mereka kecuali pedang!”
Lalu Rasulullah ﷺ pun menyetujui pendapat mereka berdua.
Melemahnya Sekutu dan Akhir Perang:
Dan sungguh Allah memiliki rencana-Nya terhadap makhluk-Nya.
Di tengah kondisi yang sangat sulit ini, datanglah Nu‘aim bin Mas‘ûd al-Asyja‘i, seorang dari kabilah Ghathafân. Ia sebelumnya adalah sahabat dekat dari Quraisy dan Yahudi, namun kali ini ia berkata:
“Wahai Rasulullah! Sesungguhnya aku telah masuk Islam, dan kaumku belum mengetahui keislamanku. Maka perintahkanlah aku melakukan apa saja yang engkau kehendaki.”
Rasulullah ﷺ bersabda:
“Engkau hanyalah satu orang (tidak memiliki pasukan), maka apa yang bisa engkau lakukan? Tetapi — jika engkau mampu — buatlah kekacauan dan perpecahan di antara musuh, karena perang adalah tipu daya.”
Maka pergilah Nu‘aim (bin Mas‘ûd) kepada Bani Quraidzah.
Ketika mereka melihatnya, mereka menyambutnya dengan hormat. Ia berkata:
“Kalian tahu bahwa aku menyayangi kalian, dan hubungan antara aku dan kalian sangat dekat. Aku akan menyampaikan suatu kabar kepada kalian, maka jangan ceritakan kepada siapa pun bahwa itu berasal dariku.”
Mereka menjawab: “Baik, kami tidak akan membocorkannya.”
Ia berkata: “Kalian telah melihat apa yang terjadi pada Bani Qainuqa‘ dan Bani Nadhir. Kalian sekarang telah berpihak kepada Quraisy dan Ghathafân. Namun mereka bukan seperti kalian.
Negeri ini adalah negeri kalian, di dalamnya ada harta, anak-anak, dan istri-istri kalian, dan kalian tidak bisa pindah ke tempat lain.
Sedangkan Quraisy dan Ghathafân, negeri mereka jauh, harta dan keluarga mereka juga tidak di sini.
Jika mereka mendapatkan kesempatan, mereka akan memanfaatkannya; tetapi jika tidak, mereka akan pulang dan meninggalkan kalian berhadapan sendiri dengan Muhammad, yang kemudian akan membalas kalian sesuka hatinya.”
Mereka bertanya: “Lalu, apa yang harus kami lakukan?”
Nu‘aim menjawab: “Janganlah kalian berperang bersama mereka sampai mereka memberikan kalian beberapa orang sebagai sandera dari pihak mereka sebagai jaminan kesetiaan.”
Mereka pun berkata: “Sungguh, itu saran yang sangat bagus.”
Lalu Nu‘aim pergi ke Quraisy dan bertemu dengan para pemimpin mereka. Ia berkata:
“Kalian tahu bahwa aku mencintai dan tulus kepada kalian.”
Mereka menjawab: “Benar.”
Ia berkata: “Aku akan menyampaikan sebuah kabar kepada kalian, maka jangan kalian bocorkan bahwa itu berasal dariku.”
Mereka berkata: “Kami tidak akan membocorkannya.”
Ia berkata: “Sesungguhnya orang-orang Yahudi (Bani Quraidzah) menyesal telah mengkhianati perjanjian dengan Muhammad, dan mereka takut kalian akan kembali pulang meninggalkan mereka berhadapan sendiri dengan Muhammad.
Maka mereka telah mengirim utusan kepada Muhammad untuk menawarkan kesetiaan kembali, dengan syarat kalian memberikan beberapa orang dari pihak kalian sebagai sandera, dan mereka akan menyerahkannya kepada Muhammad, lalu berbalik memerangi kalian bersamanya.
Dan Muhammad telah menyetujui itu. Maka berhati-hatilah terhadap mereka, dan jangan serahkan sandera kepada mereka jika mereka memintanya.”
Kemudian Nu‘aim pergi pula kepada Ghathafân dan mengatakan hal yang serupa.
Dengan siasat yang cerdas ini, hati para musuh pun menjadi ragu dan terpecah belah.
Abu Sufyan mengirim utusan kepada Bani Quraidzah, mengajak mereka untuk berperang keesokan harinya, namun mereka menjawab:
“Hari ini adalah hari Sabtu, dan kami tidak pernah tertimpa musibah kecuali karena melanggar hari ini. Selain itu, kami tidak akan berperang bersama kalian kecuali kalian memberikan sandera kepada kami, sebagai jaminan bahwa kalian tidak akan meninggalkan kami dan pulang ke negeri kalian.”
Quraisy dan Ghathafân pun berkata: “Sungguh, Nu‘aim telah berkata benar kepada kalian.”
Lalu Quraisy mengirim pesan kepada orang-orang Yahudi (Bani Quraidzah): “Kami tidak akan menyerahkan satu orang pun sebagai sandera kepada kalian. Keluarlah saja untuk berperang!”
Namun orang-orang Yahudi menjawab: “Sungguh, Nu‘aim telah berkata benar kepada kalian.”
Maka semangat kedua belah pihak pun runtuh, dan mereka menjadi saling melemah dan tidak bersatu lagi.
Adapun kaum Muslimin, mereka terus berdoa: “Ya Allah, tutuplah (lindungilah) aurat-aurat kami dan amankanlah ketakutan kami.”
Rasulullah ﷺ pun berdoa dengan penuh harap kepada tuhan-nya ‘Azza wa Jalla:
“Ya Allah, Dzat yang menurunkan kitab (Al-Qur'an), yang cepat perhitungan-Nya, kalahkanlah kelompok-kelompok sekutu itu. Ya Allah, kalahkan mereka dan guncangkan mereka!”
Maka Allah mengirimkan kepada mereka (pasukan sekutu) angin yang sangat kencang dan bala tentara dari kalangan malaikat. Angin itu mengguncang mereka dan menebarkan rasa takut dalam hati mereka.
Angin membalikkan periuk-periuk masakan mereka, mencabut tenda-tenda mereka, dan angin dingin yang sangat menusuk menghantam mereka, hingga mereka tidak bisa bertahan dan tidak merasa tenang.
Akhirnya, mereka mulai bersiap-siap untuk mundur dan meninggalkan medan perang.
Rasulullah ﷺ mengutus Hudzaifah radhiyallahu ‘anhu kepada pasukan musuh untuk mencari informasi tentang keadaan mereka. Maka Hudzaifah pun pergi dan masuk ke tengah-tengah mereka, lalu kembali dengan selamat.
Ia tidak merasakan dingin sedikit pun, seolah-olah ia berada dalam pemandian air panas — padahal saat itu udara sangat dingin.
Ketika Hudzaifah kembali, ia memberitahukan bahwa pasukan musuh telah berkemas untuk mundur, kemudian ia pun tertidur.
Ketika pagi tiba, kaum Muslimin melihat bahwa di medan pertempuran dari arah musuh tidak ada seorang pun yang bersuara atau menjawab. Maka turunlah firman Allah:
وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا [الأحزاب : ٢٥]
“Dan Allah mengembalikan orang-orang kafir dalam keadaan penuh amarah, mereka tidak memperoleh keuntungan apa pun. Dan Allah telah mencukupkan bagi orang-orang mukmin dari peperangan. Dan Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa.” (QS. Al-Ahzab: 25)
Permulaan Perang Khandaq (Ahzab) terjadi pada bulan Syawwal tahun ke-5 Hijriah, dan berakhir sekitar sebulan kemudian, pada bulan Dzulqa‘dah.
Ini adalah upaya terbesar yang pernah dilakukan oleh musuh-musuh Islam untuk menyerang Madinah, dengan tujuan menghancurkan kota tersebut, menghapus Islam, dan memusnahkan kaum Muslimin.
Namun Allah menggagalkan rencana mereka, dan mengembalikan tipu daya mereka kepada diri mereka sendiri.
Kegagalan mereka, meskipun telah mengerahkan pasukan besar gabungan dari berbagai kelompok, menjadi bukti bahwa kelompok-kelompok kecil dan tercerai-berai lebih tidak mungkin lagi berani menyerang Madinah.
Rasulullah ﷺ pun bersabda tentang hal ini: “Sekarang, kita yang akan menyerang mereka, bukan mereka yang menyerang kita. Kita yang akan maju kepada mereka.”
Kembali ke bagian 34 | IndeX | Selanjutnya ke Bagian 36
Tidak ada komentar:
Posting Komentar